Jul 14, 2010

سرنوشت سکینه محمدی روشن نیست

سکینه محمدی آشتیانی، زنی 45 ساله است که از سال 85 در زندان تبریز به سر می برد. او به اتهام رابطه نامشروع ابتدا در شعبه 101 دادگاه جزایی اسکو به 90 ضربه شلاق محکوم شد اما پس از اجرای حکم، شعبه 6 دادگاه کیفری آذربایجان شرقی با باز شدن پرونده قتل همسر خانم محمدی، مجددا به اتهام رابطه نامشروع (زنا) او را محاکمه کرد و حکم به سنگسار داد.
امری که با اعتراض وکیل او مواجه شد. محمد مصطفایی می گوید: وقتی کسی در شعبه ای محکوم و حکم او نیز اجرا می شود دیگر نمی توانند در شعبه ای دیگر به همان اتهامی که مجازات آن نیز اجرا شده، او را مورد تعقیب قرار دهند اما در مورد سکینه متاسفانه این اتفاق افتاده است. از سوی دیگر دو نفر از 5 مستشاردر این پرونده، اعتقاد بر برائت سکینه داشته و گفته اند که هیچ دلیل شرعی و قانونی برای زنا در این پرونده وجود ندارد. همین نشانگر آنست که در این پرونده شک و شبهه ای وجود دارد و میدانیم که در حدود، اگر شبهه ای باشد به هیچ عنوان مجازات قابل اجرا نخواهد بود. از سوی دیگر، باید توجه داشت که سکینه نه به زنا اعتراف کرده است و نه شاهدی برای آن وجود دارد در حالیکه مطابق قانون یا باید 4 بار اقرار وجود داشته باشد و یا اینکه 4 شاهد عادل که در این پرونده هیچ کدام از آنها وجود نداشتند.
به گفته آقای مصطفایی، فرزندان سکینه محمدی آستیانی نیز هیچ گونه شکایتی از او نکرده و در دادگاه رضایت نامه نوشته و خواهان آزادی و عدم مجازات مادرشان شده اند.


حکم سنگسار سکینه محمدی آشتیانی در حالی متوقف شده که وکیل و فرزندان او گفته اند پرونده خانم محمدی در حال بررسی برای رسیدگی مجدد است. همزمان اما خطر سنگسار سه مرد و یازده زن دیگر همچنان وجود دارد و افکار عمومی نگران اجرای حکم این 13 نفری است که در زندان در انتظار اجرای حکم به سر می برند.


ابهام در سرنوشت سکینه محمدی


در حالیکه نگرانی ها در مورد اجرای حکم سنگسار خانم محمدی آشتیانی بالا گرفته بود، روزنامه های گاردین و دیلی تایمز، با انتشار بیانیه سفارت جمهوری اسلامی در لندن اعلام کردند: "بنا بر اطلاعات رسیده از مقامات قضائی مربوطه در ایران خانم سکینه محمدی آشتیانی سنگسار نخواهد شد".اما سجاد محمدی آشتیانی، فرزند سکینه می گوید: به ما گفته اند پرونده مادرم در حال بررسی است و احتمال دارد دوباره مورد رسیدگی قرار گیرد اما هنوز هیچ چیز قطعی نیست و ما نمیدانیم به جای سنگسار چه حکمی خواهند داد.مادرم هم از توقف سنگسارش بی خبر است.


سجاد محمدی آشتیانی توضیح میدهد: دوشنبه هفته گذشته مادرم را دیدیم حالش خوب بود اما به شدت نگران بود از اینکه حکم سنگسار را اجرا کنند و هنوز هم خبر ندارد که این حکم اجرا نخواهد شد.ما روز دوشنبه باز به دیدار او می رویم و این خبر را می دهیم.
محمد مصطفایی، وکیل خانم محمدی نیز به "روز" می گوید: آقای لاریجانی گفته اند در حال بررسی این موضوع هستند که آیا پرونده مورد بازبینی قرار بگیرد یا نه و تا همین حد هم خبر خوبی است و نشان میدهد که صدای دادخواهی ما به گوش مسئولین رسیده است. من امیدوارم دستور رسیدگی مجدد به این پرونده صادر شود و در نهایت منجر به آزادی او گردد.


که محمد جواد لاریجانی، دبیر ستاد حقوق بشر قوه قضائیه روز گذشته به واکنش های بین المللی واکنش نشان داد؛هر چند گفت اعتراض های صورت گرفته هیچ تاثیری در نظر قضات ندارد.
او در گفتگو با خبرگزاری دولتی ایرنا از مجازات سنگسار دفاع کرد و افزود: مجازات رجم در قانون اساسی ما وجود دارد اما قضات محترم دادگاه‌ها در شرایط بسیار محدود اقدام به صدور چنین حکمی می‌کنند.
آقای لاریجانی در حالی چنین ادعایی رامطرح کرده است که سنگسار در هیچ یک از اصول قانون اساسی وجود ندارد و به گفته کارشناسان دبیر ستاد حقوق بشر قوه قضائیه، قانون مجازات اسلامی را با قانون اساسی اشتباه گرفته است.
او همچنین سنگسار را در کنار احکامی شرعی چون حجاب و ارث قرار داده و گفته است : هجمه‌ای که غرب در این رابطه به راه انداخته، هیچ تاثیری در نظر قضات ما ندارد. اجرای احکام شرع مقدس اسلام مثل رجم، حجاب و ارث همواره با تخاصم وقیحانه آنها روبرو بوده و اساسا هر مساله ای که بوی احکام شرعی داشته باشد با مخالفت آنها روبرو می‌شود.
سخنان آقای لاریجانی در پاسخ به کشورهای غربی است؛چرا که امریکا، سنگسار را مجازاتی بربرانه توصیف کرده، انگلیس آن را قرون وسطایی خوانده و اتحادیه اروپا نیز به شدت از اجرای چنین حکمی ابراز نگرانی کرده است.
اما سخنان آقای لاریجانی درخصوص حکم شرعی بودن سنگسار، درحالی منتشر شده است که پیش تر، آیت الله غروی اعلام کرده بود سنگسار نه در قرآن وجود دارد نه در احکام اسلام : سنگسار نه در متن بوده و نه در سنت قطعیه. پس وقتی ناسخ و منسوخ این گونه نداشته باشیم یعنی چنین حکمی در قرآن نیامده و پیامبر هم چنین حکمی صادر نکرده است پس در اسلام چنین حکمی نداریم.


آیت الله صانعی هم اعلام کرده است "مطابق یک نظر در فقه اسلام اجرای حدود، خاص دوران امام معصوم است و از طرفی راه اثبات زنا بر اساس آیین دادرسی اسلام هرگز تحقق پیدا نمی کند زیرا اولا کمتر کسی هست 4 بار اقرار به زنا کند ثانیا 4 شاهد که عین هم شهادت دهند پیدا نمی شود."
آیت الله موسوی بجنوردی هم که در زمان آیت الله خمینی عضو شورای عالی قضایی بود، اعلام کرده است :در سال 60 امام فرمودند دادگاهها حکم رجم صادر نکنند و ما هم در دیوان عالی قضات آن را بخشنامه کرده و به سراسر کشور فرستادیم و نسخه ای از این بخشنامه در دیوان عالی قضات موجود است.
در عین حال دفاع رسمی و علنی دبیر حقوق بشر قوه قضائیه از مجازات سنگسار در حالی صورت گرفته که از دی ماه 1381 و پس از پایان دور سوم گفتگوهای ایران و اتحادیه اروپا درباره حقوق بشر، دستگاه قضا اعلام کرد رئیس قوه قضائیه دستور منع صدور حکم سنگسار را صادر کرده است.
هرچند این حکم بعد از آن بارها به صورت مخفیانه به اجرا درآمد اما کریمی راد، سخنگوی وقت قوه قضائیه در 29 آبان اعلام کرد: عده ای با کنکاش در پرونده ها سعی دارند این گونه نشان دهند که این حکم هنوز در ایران اجرا می شود در حالیکه اینگونه نیست و این حکم مدتها ست که دیگر در ایران اجرا نمی شود اگر هم یک دادگاه بدوی چنین حکمی دهد هرگز قطعیت نمی یابد.
با این حال در میان تکذیب های همیشگی مسئولان وبه رغم تمام تلاش ها، از سال 85 تا کنون 7 نفر سنگسار شده اند 2 نفر در اردیبهشت 85 در مشهد، 3 نفر در دی 85 در مشهد، یک نفر در تیر 86 در تاکستان قزوین و یک نفر هم در اسفند 87 در رشت. همه این موارد به صورت کاملا پنهاتی و در بی خبری کامل انجام شده است.


در عین حال تلاش های فعالان حقوق بشر، رسانه ها و کمپین قانون بدون سنگسار تاکنون منجر به نجات جان بیش از 10 نفر از محکومان به سنگسار شده است.


حاجیه اسماعیلوند در جلفا، پریسا الف و نجف الف در شیراز، زهرا رضایی در کرج، صغری مولایی در ورامین، مکرمه ابراهیمی در قزوین، شمامه(ملک) قربانی در ارومیه و کبرا نجار محکوم به سنگسار بودند که تبرئه و آزاد شدند.
حکم سنگسار لیلا.ق در تهران تبدیل به حبس و آذر و زهره کبیری در کرج تبدیل به شلاق شد. افسانه رحمانی نیز از سنگسار تبرئه شد اما به جرم قتل در زندان عادل اباد شیراز اعدام شد؛ حکم سنگسار عبدالله فریور هم در ساری به اعدام تبدیل شد.


Jul 11, 2010

دکترای افتخاری ادبیات برای محسن مخملباف

براساس نوشته سایت رسمی این دانشگاه، که معتبرترین و قدیمی ترین دانشگاه اسکاتلند و از معتبرترین دانشگاههای بریتانیا محسوب می شود، این دکترای ادبیات افتخاری، به دلیل "دستاوردهای یک عمر فعالیت ادبی و هنری" محسن مخملباف، طی مراسمی در روز چهارشنبه دوم تیرماه (٢٣ ژوئن)، از طرف اعضای هیات علمی و روسای گروه، به وی اهدا گردید.

همه جوایز آقای کارگردان
مخملباف پیش از این نیز جوایز متعددی از نهادها و دانشگاه‌های مختلف دریافت کرده بود. وی بسیاری از این جایزه‌ها را به افراد حقیقی و حقوقی اهدا کرده است.
وی پاییز گذشته، جايزه پرسپکتيو، جشنواره حقوق بشر نورنبرگ آلمان را به خاطر دستاوردهای هنری و فعاليت هايش برای دفاع از حقوق بشر دريافت کرد و آن را به خاطر افشای موضوع تجاوز در زندان‌های ايران، به مهدی کروبی تقديم کرد.
مخملباف گفته بود: "جايزه گرفتن و جايزه دادن در جهان امروز بايد به نوعی مبارزه دموکراتيک تبديل شود، من جايزه ام را تقديم می کنم به مرد بزرگی که تجاوز در زندان های ايران را با شجاعت افشا کرد. بسياری از ايرانی ها او را برای جايزه صلح نوبل سال آينده پيشنهاد کرده اند، او در جامعه ای که استبداد با ايجاد ترس حکومت می کند با شجاعت، مرزهای اين ترس را عقب می زند. نام اين شخص کروبی است. سی و چند سال پيش من و او در زندان های شاه شکنجه می شديم و او آن روز هم چون امروز شجاع بود. کروبی در ۳۰ سال گذشته در هر مقامی بوده از حقوق بشر دفاع کرده است و هر زندان رفته و ظلم ديده ای خاطره ای از حمايت های او را به ياد دارد. او برای اين جايزه، هزاران بار سزاوارتر از من است."
مخملباف همچنین در آذرماه سال گذشته جایزه "آزادی آفرینش" را به "آسیب‌دیدگان پس از انتخابات" و به آیت‌الله حسینعلی منتظری به عنوان "پدر معنوی جنبش سبز ایران" تقدیم کرده بود. وی این جایزه را به دلیل فعالیت‌های هنری‌اش در راستای "کمک به توسعه آزادی و عدالت" دریافت کرده بود.
علاوه بر این، مخملباف جزو معدود ایرانیانی است که جوایز نقدی خود را در خدمت نهادهایی قرار می‌دهد که به کار خدمات رسانی برای پناهندگان ایرانی مشغول‌اند.
رضا معینی، مسئول بخش ایران سازمان گزارشگران بدون مرز، پیش از این در مصاحبه‌ای با "روز" گفته بود: "ما فراخوان دادیم و از مردم خواستیم خلاء عدم حضورشان را با کمک مالی پر کنند... [که] 22هزار دلار در سانفرانسیسکو جمع شد 3 هزار دلار از طریق بچه های سبز در نزدیک همان سانفرانسیسکو جمع آوری شد، آقای مخملباف، 12 هزار دلار پول جایزه خود را دادند و نزدیک 7 هزار دلار هم به صورت پراکنده جمع شده است."
بسیاری از روزنامه‌نگاران و فعالان سیاسی ایرانی هم که به تازگی از کشور خارج شده‌اند، از کمک‌های مخملباف به خود خبر داده اند

Jul 7, 2010

اشياي تاريخي كشف شده از ديپلمات آرژانتيني تحويل ميراث فرهنگي مي‌شود

پس از يكسال اموال فرهنگي تاريخي محموله ضبط شده از كارمند سابق سفارت آرژانتين براساس دستور قضايي بازپرس پرونده به سازمان ميراث فرهنگي تحويل داده مي‌شود.
مديركل حقوقي و املاك سازمان ميراث فرهنگي صنايع‌دستي و گردشگري ضمن بيان اين مطلب افزود: پس از گذراندن مراحل اداري چندي پيش، بازپرس پرونده، حكم تحويل اشياي فرهنگي تاريخي محموله ضبط شده از تبعه آرژانتيني به سازمان ميراث فرهنگي را صادر كرد.
اميد غنمي در ادامه خاطرنشان كرد: هم‌اكنون هيأتي متشكل از نمايندگان بخش‌هاي مختلف سازمان ميراث فرهنگي تشكيل شده و قرار است براي تحويل اشياي فرهنگي تاريخي محموله ياد شده به گمرك جنوب تهران اعزام شوند.
مهر ماه سال گذشته سباستين زاوالا، رايزن پيشين سفارت آرژانتين در تهران، قصد داشت محموله‌اي 5 تني از اشياي فرهنگي-تاريخي را با خود به كشورش منتقل كند اما اشياي عتيقه ماندند و وي تهران را ترك كرد.ماموران گمرك جنوب تهران به اثاثيه فرد يادشده كه قرار بود پس از خروج وي از كشور خارج شوند، به‌دليل وجود بسته‌هاي زياد، مشكوك شده بودند و پس از بازرسي بخشي از وسائل وي در حضور مسئولان سفارت آرژانتين اين محموله را كشف كرده بودند.
نزديك به 5هزار و 800 كيلو از اشيا، اسناد و آثار تاريخي و فرهنگي قاچاق شامل انواع ظروف مسي و چدن، مرقع هندي با نقاشي مربوط به قرن نوزدهم ميلادي، دو لنگه در چوبي منبت كاري شده، گلدان‌هاي قاجاري، سنگ‌ كتيبه‌دار خاكستري‌رنگ قاجاري،
ظروف سفالي كاسه نيشابور مربوط به قرن پنجم و انواع تابلوهاي خاك خورده ولي ارزشمند چون تقويم علمي سال 1337، كتاب‌هاي خطي اقليت‌هاي مذهبي قرن 19 ميلادي، قرآن خطي با قطع رحلي مربوط به قرن 13 هجري قمري، كتاب بوستان خطي با جلد لاكي، رساله اخلاقيه با خط نستعليق به خط رضاقلي شيرازي، رساله شمسيه، آرشيو تمبرهاي دوره‌اي مختلف ايران، انواع سكه‌هاي طلا، نقره، اشكاني، ساساني، اسلامي و قرآن خطي با جلد لاكي مربوط به سال 1206 هجري قمري و از جمله اين اشياي تاريخي ضبط شده به‌شمار مي‌آيند.